2016司鐸共融
有機會參加全國司鐸共融何其高興,10月17日午前到安平統茂飯店報到,休息片刻就等午餐,各自就位後,主持人李若望神父看到林主教來了,立刻將已經就座但有頭銜的大人請到主教席位桌,哎呀!這是共融活動,在餐桌非得分清楚大小嗎?午餐後到二空天主堂參訪,因為上個月教宗剛將德勒撒修女宣布為聖女,而在台灣的仁愛聖母會除了汐止會院就是二空會院,在聖堂欣賞聖女的故事,直到修女開始他的愛德工作只有五個盧布,因此勸勉神父為主工作不要害怕經費的問題,請修女們講幾句話就結束。
第二站到德光中學,辦學相當成功,還將健身房與游泳池委外經營,真是生財有道,使得許多神父感覺震撼的是:學校當局在麥克風廣播:神父們來了,請所有學生站到外面走道,一起歡呼:神父們好!並揮揮手!許多神父回想起這鏡頭都感到非常光榮,所以嘛!很難抵擋虛榮的誘惑的啦!隨後到慈幼會主辦的慈幼高工,我們聆聽簡報後最佩服的是:這學教竟然培養出10位神父,我想在台灣教會應該最值得驕傲的罷!隨即也參觀了聳立於學校高點的耶穌像,不過我們總覺得位置及角度都不怎麼恰當,以後參觀了電腦室,烘培室及汽車維修保養室。
第一天的晚餐由影三堂鄭萬民總鐸神父帶領教友們負責,場地的布置,舞台的設計,表演的精彩,眾人的投入,餐點的多彩多姿等都是絕對的精采,這一餐真是共融的典型,無論是鄭神父及本堂教友都認為80多位神父的蒞臨是何等的福氣。這使我想起另一處負面的堂區表現,同樣的十月台南教區例行的月退省,這次由巫福生院長邀請前來新營舉辦,到時候不但黃敏正總鐸缺席,教友也沒一位出現,就連開會場地都是巫院長及年屆90的同神父前晚整理的,院長無奈特邀朴子本堂趙士儀神父帶領教友幫忙煮咖啡招待,這是完全無法理解並不可理喻的堂區,與影三堂的表現真是天壤之別啊!
第二天的首站是早餐後主教座堂的彌撒,由於慈悲聖年即將結束,大家也看了全台及影片中世界各地的聖門,每位神父都覺得台南主教座堂的聖門是花費最多然而是最醜的聖門,前次有大陸的教友來朝聖,他們還以為正在維修中呢?這回有位台語很溜的神父表達得最貼切:新娘水噹噹,褲底破一康,不過公開的還是要說:做的人自我感覺良好就好,爽就好啦!
隨後到奇美博物館參觀,因為我早知有摺紙特展,因此我自己花錢進去參觀,最高興的是確定可以攝影,只要求不可使用閃光燈,當然沒問題啦!因為每個展點都有特別燈光照射,看起來很舒服,由這許多精采的作品,可以看到人類藝術的傑作,有些太空的設計靈感還來自摺紙藝術呢?這次參觀摺紙展示是司鐸共融活動中額外的收穫。
午餐到丸傑海鮮餐廳,口味當然新鮮可口,但是為一桌10人的話就不夠量了,下午到所謂綠色魔法教室,當然應該欣賞政府推廣自然能源的苦心,這也該是整個國家發展的方向,也理當由政府機關部門的建築逐漸推行,如果就稱為環保能源建築不就好了嗎?非要與魔有關才吸引人嗎?
傍晚到安平天主堂,費格德神父與教友們在門口迎接大家,隨即進入聖堂朝拜主耶穌,聆聽費神父講解有關安平的由來,傳教與教堂的始末,費神父的口才的確一流,他也是聞道出版社的社長,又是天主教波尼法藝術中心的主持,到了教堂樓下參觀他所蒐集的豐富文物,突然有一靈感,萬一我們的陳寶成修士有個三長兩短,哪麼他的那些寶物交託給費神父來安置,一定恰得其所,因為我們台港方濟會並不珍惜古物與歷史,於其棄如垃圾不如安放在教會有規格的地方還好。在參訪文物之餘,教友們準備了安平有名的豆花及炸蝦餅,好味道。晚餐在安平的周氏蝦捲餐廳,這裡提供了台南各色小吃,眾人大快朵頤,晚餐很快結束後直奔關仔嶺,特別是花蓮教區的神父們,在車上卡拉OK,我們耳朵有福了。
第三天早上安排由台南市導覽員分兩隊健行,我選擇在飯店大廳喝茶,其實隔壁就是沐春溫泉會館,裡面有教會廢棄不用但建築仍然完好如初的天主堂,不過雖然報告了,但是主教不提主辦人不強調,所以也沒有神父進去參訪,說起來也不奇怪啦!全台灣廢棄任其荒蕪的教堂太多啦,台南教區就有許多,有甚麼大驚小怪的呢?
下午第一站到仙草埔天主堂,現在已經是提供住宿活動場所,巫福生神父已經接任很久了,還是讓給前任黃敏正神父來解說,大家上下走一回,享用一些點心每人上車再附送兩支冰棒。第二站到後壁區菁寮天主堂,進堂朝拜聖體並聽本堂韋方濟神父解說,照相出堂後教友們準備兩大籠的芋頭糕及一大桶的魚丸湯,並各處留影,本來不准吃喝及照相的規矩都髮夾彎了。第三站是巫神父辛苦耕耘才出名的鹽水天主堂,在本堂鐘義宗神父簡單介紹後由鍾安住主教主禮彌撒,又是照相後隨即離去到晚餐地方,這是往學甲區去的半路田寮里,是由當地文人捐地設計的詩路景觀民宿及餐廳,可惜來到時太陽早下山了,否則情調氣氛會更好,也能欣賞更多的在地風情,殊為可惜。晚上回到關仔嶺,導遊邀請神父們到泳池旁再續攤,為我這把年紀,消夜能免就免罷!早一點回房運動沐浴休息更健康。
最後早餐後分享,除了總修院院長報告:洪總主教在主教們開會中提到,縮編台灣教區的提案,結論是擱置。當然啦!還有許多神父排隊等待著當主教呢?當過主教了,怎可擋他人做官的路途呢?不過以我的了解,台灣應該是世界上主教密度最大的教會罷!後來黃敏正問起大家:兩次的主教主禮彌撒講道中,有誰記得甚麼嗎?沒有任何人立刻表達之下,他繼續說:所以嘛!主教主禮就好,應該邀請神父講道才對啦!好大的口氣喔!難道你黃敏正講道後,教友都會記得嗎?竟敢在主教背後凸槽,我看也是自我感覺良好的表象。
我個人的感覺,雖然李若望神父開場白就告訴:已經交代每個受訪的堂區地方,不要準備任何點心,節省時間,事實上有哪一個地方遵守呢?即使用過餐立刻參訪的地點還是照樣擺上點心,應驗了言者諄諄聽者藐藐之說,其次到鹽水朝聖時,除了李神父說太多話之外,結束後導遊也沒將遊覽車指導立刻開到教堂門口,進鹽水走錯路,出鹽水還是走錯路,因此到詩路景點時錯過了夕陽景觀。哎呀!不要批評啦!大家要謝謝林主教英明的領導慷慨大方,李若望神父的辛苦主持,眾義工數天無怨無悔的服務,讚美天主,感謝天主,明年高雄見囉!
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你為什麼一直抱怨呢?為什麼沒有體會到每件事情的發生都是天主的旨意呢
請你也體會我的抱怨也是天主的旨意,可以嗎? 還有呢?文中也有許多讚許與鼓勵的,怎麼會是一直抱怨呢?莫非你的視力有所偏向嗎?
神父說的真妙