鐘義宗+賴阿貴+巫福生－黃川田神父的部落格

鐘義宗+賴阿貴+巫福生

10月25日是台灣光復紀念國定假日，現在因為週休2日的調整，所以早就更改為平常日了；今天也是鐘義宗神父的晉鐸週年日，今年還是他的60歲生日，所以大溪會院長林吉雄神父，首次請我前往大溪參加月避靜，9時開始由同冏神父主講1個小時的精闢道理，休息默想1個鐘頭，11時朝拜聖體並聖體降福及日課午間經，結束正好12時，大夥兒一齊前往菓園餐廳吃活魚。

大溪會院與天主堂是我首次進入方濟會的第一站，那是張右篤神父主辦的聖召夏令營，當時我剛小學畢業；後來修會也在這裡主辦過幾屆的方濟會初學訓練，我也在大溪開創原住民小修院兼本堂神父；現在的大溪天主堂及露德山洞全部都拆掉了，

會院也拆的只剩一半，而剩下一半的內部也都已重新裝修過，現在間間都是舒適的套房了；

廚房則是超大的，如同廚師所表示的：剛來的時候僅僅在廚房內走動都會覺得累；

由現在的桌、椅、門、牆等等的設備，非常的符合現代感、潮流感、藝術感，但是如果以方濟會神貧的角度來看，我就不敢恭維了。

週二應前大溪修生賴維榮的要求，到霞雲坪為他堂哥賴阿貴主持追思彌撒，當晚5時維榮來載我，經過三民接羅修女並問候巴神父，到了喪宅先祭五臟廟，再與家屬寒暄幾句，就在今年第一道強寒流中於7時半開始彌撒，所以也是我第一次主持彌撒而沒有流汗的。

彌撒後大家再度喝暖烘烘的雞酒及麵條，我則聽聽他們的分享，阿貴的岳母在祭案後面陪遺體，她是虔誠的基督教徒，她表示聽了道理之後心中非常平安，青年們則表示：本來都煩惱在彌撒中的道理時間如何撐著眼皮不打瞌睡，結果呢？個個人都專心的不得了，他們一致表示：生活化的道理很受用，事實上我當晚的講道時間超過半小時。

往生者賴阿貴是大溪警察局的巡官，上週五在颱風裙擺大掃宜蘭花蓮之際，他仍然很盡責的前去復興鄉後山巴陵地區巡視，就在回程經過榮華水壩的狹窄山路時，大石滾落不偏不倚的砸到車上，就這樣一位盡忠職守的巡官回歸天鄉，阿貴全家都是很熱心的教友，我們相信天主已接納阿貴到天上的國度了。

週三前往台北耕莘醫院探望巫福生神父，他在上週已感覺胸間疼痛，但是本著神父要忍耐的德行，所以還是帶領教友前往屏東，參加三天台灣原住民牧靈會議，回程到關西已經無法忍受到診所看診，醫生斷定是所謂的免疫系統太弱所引起的俗稱飛蛇的帶狀疱疹，這是極其疼痛的神經末稍痛，就如同牙齒的神經痛一樣，但是牙痛是陣痛，而帶狀疱疹則是一直不停痛；另外，血糖還是居高不下，可能這是更該小心的。