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教區優等演員獎
據說台灣早期的從事電視工作的各層從業人員，許多都是由耶穌會主理的光啟社出道的，那時我聽聞一位神父向某位演員吐露天主教福傳的瓶頸；沒想到這位演員直接了當的表示：我們演員是假戲真作，而你們是真戲假作，一語道破了聖與俗之間服務人員的素質；演員們為了搏得觀眾的眼光，將一部僅有一些事實根據的據本，演得出神入化，使觀眾大聲叫好；而我們以神聖真理自居的教會福音，在我們各階層的神職人員不盡職的扮演之下，支離破碎不堪一看。
話說9月26日我與家人墾丁旅遊之際，裴會長來電問我是否在埔心，我回應蒞日才回，他仍然將鹽水聖嘉蘭隱修女贈送的聖帶送到我的聖堂；並在那個週六的彌撒後，無預警的來到埔心天主堂；然後拿起一張我的部落格，有關李主教的文章，並轉述主教的意思，自己不清楚的事怎可污衊主教呢？因此主教要求我道歉；我就一五一十的把我所知的，原原本本的告訴了裴會長，然後我說：難道我這樣不清楚嗎？並表示：如果我也把這些不堪入耳之事一一寫出，主教不但下不了台，還會成為眾矢之的。
事實上，我已經很給主教面子了，我只是點到為止而已；然而裴會長還是囑咐我明智的道歉，否則他也保護不了我，這些我就不在話下了；我在徵詢各方人士的意見後，認為這種微小的事，主教只是關心一下而已罷！身在高位的主教不會小家子氣的！再怎麼樣！總是以靜制動，以不變應萬變罷！11月6日裴神父電郵告訴我，李主教希望我們在主教公署見面，後來我在電郵中詢問會長，要談些什麼？主教表示：要坐下來談談有關我網站的事，時間就敲定16日下午2時。
今年是信德年，是紀念梵二開幕50週年，這大公會議的前後有個特點，就是教會以前凡事都由神職人員作主，教友聽話就好了，不必要也不可以做什麼事；梵二後，則鼓勵教友共同承擔教會的庶務，因此包含了教友們逐漸有了知的權利；為此，我也向教友們告知李主教約我在主教府見面的消息，他們很敏感的認為主教會不會不要我在埔心天主堂服務？因此決定要陪我到新竹，我告訴教友們：你們有自由到主教公署的權利，藉機會認識一下教區有多少組織、機構也好，然後就到主教堂祈禱罷！事就這樣成了。
當天我們一行11人15分鐘前抵達主教公署，我們就在一樓的進門處呆立著，不要說沒人提供茶水，連一個問候的人都沒有，我們只有自己找到洗手間處理緊急事務，然後就在守衛門口等到兩點時，就問守衛：我們黃神父約的2時會見主教，現在時間到了，怎麼沒有任何消息呢？守衛指著電梯旁的各樓層功能表，告訴我們主教辦公室的地點，我們到了那樓層後，立刻看到應該是秘書修女罷！她的國語不怎麼靈光，也沒能領會我們的意思；10分鐘後裴會長才匆匆趕到，
我與裴會長就進入主教辦公室，教友們站在門口瞻望，李主教很大方的邀請大家進去，教友們很驚喜的刻不容緩就進去坐下。
李主教引經據典的開場白，最後一句話就是，如果連教會也不聽從，就把他視為外教人；隨後就引用晉鐸的誓詞：「你誓許服從主教及他的繼承人嗎？」我請主教暫停，並詢問主教：「你晉牧的時候，誓許給天主什麼？還記得嗎？」主教回應：不知道；請我告訴他；我說：「我也沒升主教，怎麼會知道呢？不過至少會包括愛護主教的合作者－神父罷！如果不否認的話，我服務埔心天主堂前，主教就將教堂的金雞母－玫瑰幼稚園關閉，現在已經成為廢墟；這樣不但切斷了我的經濟來源，而方濟會也沒有給我一分錢作生活費，就這樣給我在埔心天主堂喝西北風嗎？這就是主教誓許愛護神父的方式嗎？夠狠了罷！」
之後李克勉主教引用天主教法典548條3項：「堂區副主任，應經常將擬辦的及已辦的牧靈活動，向堂區主任報告」；就質問我都沒有執行這事項；我立刻轉身向坐在後面的眾教友說：「你們聽到了主教的話沒有？以後要提醒我凡事都要向楊梅的本堂葛助民神父報備，否則不可以舉辦任何活動啊！原來在李主教的規劃中，埔心已經不是本堂了，我不是你們的本堂神父，你們知道嗎？」眾教友同聲回應：「我們都不知道！我們仍然自始至今都確認黃川田為我們的本堂神父！」
李主教知道他這種辦公室的規劃，完全不顧教友的感受，無法使教友心服口服，趕緊轉移話題；再度提醒我，誤會他的意思，原來主教的重點是：我怎麼可以寫他道聽途說云云。我也轉回到福音表示：我們會發現，主耶穌所行的治病奇蹟，大多是選擇在安息日，無怪乎當時的教會掌權者，大聲疾呼：你們在6天可前來治病，但不可在安息日；不知道主教如何處置屢次犯安息日規條的耶穌呢？耶穌會表示妥協或道歉嗎？相信我們都知道耶穌的回應是：「偽君子啊！」
我既然看到李主教將自己的面子，看得比神父及教友的福傳任務更為重要；其次是他要求的事，一定必須照辦，即使微小到道歉這種芝麻小事，他都會深記於心；這樣我早就知道，他所謂的交談、溝通只是美化過用來完成他程序的手段而已；其他的論點，也會是如法泡製。以後我就很淡定的說說笑笑，並主動的拿出已經準備好的有機咖啡豆，作為口頭與送禮並存的道歉方式，圓滿的結束談話；教友們僅看到表面上我與主教交換禮物的美麗圖像，就很高興的蜂擁上前要求合照，真是皆大歡喜啊！
各位讀者，上週末在台灣才舉辦的金馬獎活動，如果新竹教區也舉辦類似活動的話，我雖然不會是最佳演員，至少可以得個優等演員獎罷！
更多照片請前往相簿欣賞，網址：http://www.wretch.cc/album/album.php?id=frhuangct&book=320
據說台灣早期的從事電視工作的各層從業人員，許多都是由耶穌會主理的光啟社出道的，那時我聽聞一位神父向某位演員吐露天主教福傳的瓶頸；沒想到這位演員直接了當的表示：我們演員是假戲真作，而你們是真戲假作，一語道破了聖與俗之間服務人員的素質；演員們為了搏得觀眾的眼光，將一部僅有一些事實根據的據本，演得出神入化，使觀眾大聲叫好；而我們以神聖真理自居的教會福音，在我們各階層的神職人員不盡職的扮演之下，支離破碎不堪一看。
話說9月26日我與家人墾丁旅遊之際，裴會長來電問我是否在埔心，我回應蒞日才回，他仍然將鹽水聖嘉蘭隱修女贈送的聖帶送到我的聖堂；並在那個週六的彌撒後，無預警的來到埔心天主堂；然後拿起一張我的部落格，有關李主教的文章，並轉述主教的意思，自己不清楚的事怎可污衊主教呢？因此主教要求我道歉；我就一五一十的把我所知的，原原本本的告訴了裴會長，然後我說：難道我這樣不清楚嗎？並表示：如果我也把這些不堪入耳之事一一寫出，主教不但下不了台，還會成為眾矢之的。
事實上，我已經很給主教面子了，我只是點到為止而已；然而裴會長還是囑咐我明智的道歉，否則他也保護不了我，這些我就不在話下了；我在徵詢各方人士的意見後，認為這種微小的事，主教只是關心一下而已罷！身在高位的主教不會小家子氣的！再怎麼樣！總是以靜制動，以不變應萬變罷！11月6日裴神父電郵告訴我，李主教希望我們在主教公署見面，後來我在電郵中詢問會長，要談些什麼？主教表示：要坐下來談談有關我網站的事，時間就敲定16日下午2時。
今年是信德年，是紀念梵二開幕50週年，這大公會議的前後有個特點，就是教會以前凡事都由神職人員作主，教友聽話就好了，不必要也不可以做什麼事；梵二後，則鼓勵教友共同承擔教會的庶務，因此包含了教友們逐漸有了知的權利；為此，我也向教友們告知李主教約我在主教府見面的消息，他們很敏感的認為主教會不會不要我在埔心天主堂服務？因此決定要陪我到新竹，我告訴教友們：你們有自由到主教公署的權利，藉機會認識一下教區有多少組織、機構也好，然後就到主教堂祈禱罷！事就這樣成了。
當天我們一行11人15分鐘前抵達主教公署，我們就在一樓的進門處呆立著，不要說沒人提供茶水，連一個問候的人都沒有，我們只有自己找到洗手間處理緊急事務，然後就在守衛門口等到兩點時，就問守衛：我們黃神父約的2時會見主教，現在時間到了，怎麼沒有任何消息呢？守衛指著電梯旁的各樓層功能表，告訴我們主教辦公室的地點，我們到了那樓層後，立刻看到應該是秘書修女罷！她的國語不怎麼靈光，也沒能領會我們的意思；10分鐘後裴會長才匆匆趕到，
我與裴會長就進入主教辦公室，教友們站在門口瞻望，李主教很大方的邀請大家進去，教友們很驚喜的刻不容緩就進去坐下。
李主教引經據典的開場白，最後一句話就是，如果連教會也不聽從，就把他視為外教人；隨後就引用晉鐸的誓詞：「你誓許服從主教及他的繼承人嗎？」我請主教暫停，並詢問主教：「你晉牧的時候，誓許給天主什麼？還記得嗎？」主教回應：不知道；請我告訴他；我說：「我也沒升主教，怎麼會知道呢？不過至少會包括愛護主教的合作者－神父罷！如果不否認的話，我服務埔心天主堂前，主教就將教堂的金雞母－玫瑰幼稚園關閉，現在已經成為廢墟；這樣不但切斷了我的經濟來源，而方濟會也沒有給我一分錢作生活費，就這樣給我在埔心天主堂喝西北風嗎？這就是主教誓許愛護神父的方式嗎？夠狠了罷！」
之後李克勉主教引用天主教法典548條3項：「堂區副主任，應經常將擬辦的及已辦的牧靈活動，向堂區主任報告」；就質問我都沒有執行這事項；我立刻轉身向坐在後面的眾教友說：「你們聽到了主教的話沒有？以後要提醒我凡事都要向楊梅的本堂葛助民神父報備，否則不可以舉辦任何活動啊！原來在李主教的規劃中，埔心已經不是本堂了，我不是你們的本堂神父，你們知道嗎？」眾教友同聲回應：「我們都不知道！我們仍然自始至今都確認黃川田為我們的本堂神父！」
李主教知道他這種辦公室的規劃，完全不顧教友的感受，無法使教友心服口服，趕緊轉移話題；再度提醒我，誤會他的意思，原來主教的重點是：我怎麼可以寫他道聽途說云云。我也轉回到福音表示：我們會發現，主耶穌所行的治病奇蹟，大多是選擇在安息日，無怪乎當時的教會掌權者，大聲疾呼：你們在6天可前來治病，但不可在安息日；不知道主教如何處置屢次犯安息日規條的耶穌呢？耶穌會表示妥協或道歉嗎？相信我們都知道耶穌的回應是：「偽君子啊！」
我既然看到李主教將自己的面子，看得比神父及教友的福傳任務更為重要；其次是他要求的事，一定必須照辦，即使微小到道歉這種芝麻小事，他都會深記於心；這樣我早就知道，他所謂的交談、溝通只是美化過用來完成他程序的手段而已；其他的論點，也會是如法泡製。以後我就很淡定的說說笑笑，並主動的拿出已經準備好的有機咖啡豆，作為口頭與送禮並存的道歉方式，圓滿的結束談話；教友們僅看到表面上我與主教交換禮物的美麗圖像，就很高興的蜂擁上前要求合照，真是皆大歡喜啊！
各位讀者，上週末在台灣才舉辦的金馬獎活動，如果新竹教區也舉辦類似活動的話，我雖然不會是最佳演員，至少可以得個優等演員獎罷！
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