黃敏正神父+彭保祿神父－黃川田神父的部落格

黃敏正神父+彭保祿神父

12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮，適逢週四，聖母軍在康碧娟的引薦之下，前往大台北社區的一貫道道親家中玫瑰經祈禱，由於家中有成員發生事故，而一貫道所供奉的神佛中也包括耶穌的，據碧娟表示：他們家都是虔誠的一貫道信徒，孩子也是品學兼優；我在公念玫瑰經的前後，分享一些有關耶穌的逾越奧蹟，因為基督徒的死亡並非終結，更非毀滅，而是進入永生的一道門，而主耶穌也是最年輕力壯的時刻，為當時的宗教領導人陷害，而受鞭打並慘死在十字架上；因此信友在有關往生者的事件上，應該避免無謂的民間傳言，徒增困擾。我們祈禱後，由於碧娟就住在一條街之隔，因此她邀請大夥到她家，享用精美的點心。

傍晚上海老教友徐全生和姊姊及外甥來探訪，

老徐是我在雪梨認識的，他在職場上退休的時候，可以研製差不多是頭髮十分之一細小零件的人才了，在澳洲一般稱之為「Handyman（巧手者）」，他絕對當之無愧；本來我極力推薦他加入澳洲方濟會當修士，無奈一方面我是人微言輕，另一方面澳洲人的種族歧視仍是根深柢固，因此作罷；而上回我到上海，接受他熱誠的招待與陪伴，這次他們自由行到台灣四日，隨著導遊安排算是到過台灣，最後一晚到我這裡看看老朋友，只是我目前盡量固守教堂，因此只能陪著他們到楊梅天主堂，拜會葛神父並在聖堂朝拜聖體，

然後回埔心，本來大姊都準備好至少招待晚餐，然而他們客氣的僅僅喝杯咖啡就離去，真不好意思！

12月10日週六埔心天主堂舉辦將臨期避靜，我們特別邀請到前方濟會會長黃敏正神父，由台南新營前來主講，由早上9時到主日前夕彌撒後結束，前後剛好12小時。我們的敏正神父還是年輕有為，中午也沒休息，早上兩節下午三節課，彌撒前再聽告解；參加人員有全日有半日的，前後總共約40人，只是本堂教友出席不到一半，而外地教友還有從台北來的呢？似乎有一點本地人不珍惜的味道；

敏正神父講起道理來，深入淺出，由於他擔任過會長，常到各國開會，卸任後又到義大利進修，因此在道理中引申的例子，都是親身的經歷，很容易使人感同身受；我二哥因為手術後到此養病，他表示在聽講前心裡已經準備好，午餐後會休息，至少會在聽課中打瞌睡，沒想到精彩連連，只有簡單的說：讚！讚！讚！當然就毫無睡意可言；而我們的餐點是請僑愛的老朋友黃昌義幫忙準備，中午是炒米粉與蘿蔔貢丸湯，晚上則是炒飯與酸菜鴨湯，相信靈魂食糧得到滿滿的充實，自然不介意餐點的貧乏了。

週日彭保祿神父帶來了澳洲伯斯的一家四口人來訪，

我當然請彭神父主祭，

彌撒後我也向教友宣佈：彭神父的語言才能，因此為我們教友中，無論英文、客家、或廣東話都毫無問題，因此排隊辦告解的教友不少；

彌撒後，我再樓上樓下的關心一下主日學的狀況，

期間還有縣政府原住民部門人員，來宣導有關貸款方面的資訊，

我還陪彭神父到玫瑰幼稚園外面看了一下，就如同余培霖會長向教區所反應的現象：鐵門內樹葉落滿地，最靠外的教室門是敞開著的，隔壁人家熱心誠意的關懷，這樣開著門，很容易被不良份子進住，後果就難收拾了；

這使我想到黃敏正神父說到白河仙草埔教堂，如果不是他極力的爭取，早就被變賣了，還好敏正神父現在整理成為靈修場所，使用率也很高；只是想到，就在埔心天主堂百米之外的精華地段，現在就任其荒廢在那兒，不知教區的負責人員，有否善用天主所交付的塔冷通（金元寶）呢？

堂區很重要的是音響設備，如果整理好的話，講道理也比較輕鬆，教友聽起來也不用太費勁；許寬成老闆平時就配合堂區需求，改善許多設備，今天就花了大半天，將天花板上的喇叭拆下，更換功率較強的零件，我看著他一個人，將木板鋪在跪凳上，再爬上長梯，再站在梯頂，拆下喇叭，在地上焊換零件，再上天花板裝上喇叭，實在是相當危險的工作，雖然他不是教友，但是看到堂區的神父教友，努力的分工合作為人服務，因此他都幫忙買到最優惠的設備或零件價格，並只拿取些微的服務費，我們也為他祈禱，願他獲得主耶穌的平安與賞報；

另一方面堂區數位教友，也將堂區的聖誕裝飾整理出來，以備下主日佈置使用。

晚上內奎輝教友，一車7人一起前來探訪二哥，我先請他們到聖堂朝拜聖體，

隨後他們帶來了山上的有機產品，並一起喝杯咖啡，閒話家常，

大家也都關心巫福生神父的狀況，我也轉告黃敏正神父的消息表示：巫神父在新營的服務很好，很開心，我們都同心合意的祝福他；最後我帶他們到樓上參觀，到了三樓看到舞台燈光設備，真有立刻上台表演的衝動；

非常謝謝他們，在幫忙三民天主堂安置聖誕馬槽之餘，抽空來訪，希望將來埔心堂，也有機會互相交流。