義工不停班也不停課－黃川田神父的部落格

義工不停班也不停課

我們飛上峇里島天空，俯視下方，看到某港口停泊著許多漁船，

就如同我們搭船到海龜島時，經過的海上，也看到停泊著大小不一的船舶，這還是我們所經過的一隅，相信島的其它海邊還有不少，因此可以推測這島的經濟相當活絡，當然啦！只要沒有太多的政治干擾與貪腐，平凡的老百性生活一定輕鬆愉快而幸福的，誠心的祝福他們的執政者，能忠於信仰並盡力實踐，這將是全民之福。

回到台灣，康老師就報告給我一個堂區的負面新聞，原來主日前夕彌撒後，由於主日學林凌老師，也幫忙彌撒中的投影服務，事後還需不少瑣碎事務，然而就在她接近11時要離去時，竟然找不到她的手提袋；她當晚比較遲來教堂，也如同平時一樣，很放心就將手提袋放置於辦公室的椅子上；這時打電話給每一位熟悉的教友，都回應不知道呀！只是提醒她，趕快去報警並止付所有銀行卡，唉呀！怎麼就一個週末不在就發生怪事呢？後來與許老闆論及此事，他答應幫我們免費安裝隱藏式的監視鏡頭，希望可以杜絕這負面的行為。

我之前有提過，已經為所有的教友投保公共意外責任險，為的是使教友來教堂，能夠專心的參與堂區各類活動，即使是活潑好動的主日學孩子，也能夠放心的來到教堂；沒想到道高一尺魔高一丈，這魔鬼先聲奪人，在我上任滿週年之際，提醒我：它對我們堂務蒸蒸日上感到非常不安心；

事情是這樣的，就在數天前的晚上10時左右，接到一通電話，對方表示：他要回南投，希望我能幫忙他；並表示5月27日我到三民參加巴神父晉鐸金慶時，他已經來過，見過他所謂的工人（許老闆）與煮飯的（我大姊）。我回應道：我沒見過你，也不知什麼情況，我怎麼知道要怎麼幫呢？何況堂區的錢都交給教友保管了；他又說以前的老神父都有幫助他，我就回應道：因為他擁有幼稚園作為經濟來源呀！我現在都依靠教友的捐款呢？因此如果你有任何急需，請到警察局，他們會幫助你的，他就自找沒趣的掛斷電話了。

由於聖母軍孫永貞團長到溫哥華旅遊，因此週四聖母軍副會長邱老師，安排到壢新醫院探望林成功教友，只是他剛手術不久，身體很虛弱，我們就在床前為他念了一端玫瑰經後就離去；

本來以為李曼群也在同一醫院，但是找不到他的資料。回教堂後，聖母軍還到他家拜訪，但也沒得到任何音訊，我們只能私下為他祈禱了；

週六早上，聖母軍團長回來後，就帶著數位團員到中壢開區團會，下午我們一起到申怡蓮老師的家，誦念玫瑰經、唱聖歌、並祝福房子，她的家中每個地方都懸掛著許多聖物，其中的十字架，還是聖方濟式的十字架呢？願天主恩賜申老師身心靈的平安！

11日週一晚上，教堂除了固定的7時平日彌撒外，還有隨後的聖母軍例行開會；而教堂外面，則由楊梅市公所及衛生所主辦的乳房X光攝影檢查，

以及桃園縣衛生局的癌症檢查，

時間是下午5時到9時，由於我們教堂地理位置良好，天氣又涼爽，因此4時半準備好了，就開始有人排隊，一直到晚上10時才完全結束；

就在結束前，就開始變天了，雨勢也慢慢大了，感謝天主！這期間都是很好的天氣，主辦者為了鼓勵民眾參與，還每人贈送醬油膏或豆腐乳呢？

當然其中也有人藉機會參觀聖堂，或咨詢有關宗教的問題，這當然算是敦親睦鄰，也可說是間接的福傳機會啦！

到了晚上，就如氣象局預測的，今年最大的梅雨，真是雷雨交加、狂風大作，週二例行的仁愛之家服務怎麼辦呢？8時看了新聞報告：桃園縣停班、停課，但是負責人夏慕蓉沒有來電，我們只有冒雨前去；而其他中壢義工都沒來，火車也中斷，因此今天是整年義工服務以來人數最少的一次，僅有楊梅與埔心5位義工，也由於今天有老人要洗禮，而仁愛之家因為位於高處，完全沒有淹水的跡象；老人們都平安的居於室內，他們所期望的就是每週二能見到這些義工們，握握手、聊聊天、唱聖歌、聽道理、領餅乾，為了不使他們失望，我們秉持服務不打烊的熱心誠意前去服務，何況今天又有5位成員要加入教會呢？

當我由天主教週報，看到今年的台灣天主教手冊出版了，就趕快去買一本來瞧瞧！

正面的消息是：我現在是地上神父了，因為兩年前的版本，我是被高征財前會長除名的地下神父，當然啦！還有不少不切實際的稱呼：我是楊梅堂的副本堂，然而我從沒在楊梅住過，也無權過問楊梅堂的事務，就連本堂葛助民神父晉鐸金慶，我徹頭徹尾是局外人；但是埔心天主堂上下左右、前後內外都是我在負責，然而手冊上印的本堂是葛助民神父，因此造成許多聯絡上的誤解，每每有人打電話來找葛助民神父。

有些郵件也照手冊資料所印的寄過來，就連新竹教區的服務人員，更要配合主教的任命，不分青紅皂白的打電話來埔心找葛助民神父，真是使得我們的教友們啼笑皆非，什麼叫八股、何謂僵硬，莫此為甚！

閒暇之餘，翻開手冊前頁，發現以前版本所沒有的－就是申請教宗祝福狀，發現內容證實了我以前在文章提起過的關於申請祝福狀的事，

特別是在本年新竹教區聖油彌撒的時候，李克勉主教頒發教宗祝福狀的時候，特別說明：現在教宗取消了25年銀慶祝福狀，只頒發祝福狀給金慶以上的祝福，但是現在卻看到今年出版的手冊內，其實很多意向都是可以申請的，包括入會、晉鐸、婚配25年銀慶的祝福，我真不知道是手冊沒更改，還是李主教得到最新的指示呢？

另外，我請余會長向有關單位提出，埔心天主堂附近的仁愛之家老人院，每年都有數十人領洗，每週二的彌撒或聖道禮儀，平均都有50人出席，還擁有單獨正式的洗禮簿，這些現象在教會的醫院或老人院，都不見得有此記錄呢？

相信許多人也都發現，印在天主教手冊的許多機構，或許都不存在了，然而年年還是登錄著；那麼，我們現在所服務的社會人士辦的：仁愛之家老人院，是否也夠資格登錄在天主教手冊呢？