陳華雲修士
陳華雲修士也如一般當地年輕人想辦法出去闖盪，先到了日本，數年後輾轉到紐約，在這大都會選擇了進入耀漢小兄弟會，這是由雷鳴遠神父創立的國籍修會，前後大約15年期間，歷經望會初學發暫院，只是一直沒有宣發終身願，後來離會在外待了一陣子，我曾經陪同熱心教友去探望慰問鼓勵他，我回台灣不多時，就聽說他回國了，就在我三年前到福州地區時，我也特地去長樂拜訪他，那時他每天長時間在聖堂祈禱，孤零零一人住在教堂旁邊的活動中心，我去參觀他住的房間，真如同苦修會是一樣，一張簡單的床，沒有其他的傢俱，吃的是糙米飯配清粥小菜，但是看到我遠道去探望他，他竟然聯絡修女們堅持到大餐館請我們，用餐時他竟然一反常態，所有端上桌的除了肉類之外，他完全自由享用，陪同的修女大為驚奇，因為她們也都擔心修士的身體不好，屢次勸他吃多或吃好一點都沒有用，她們很納悶這位黃神父在修士心目中是何等人物，竟然不出一聲，修士就開懷暢飲，因此隔天特別商請林佳善主教額外再請我吃一餐飯，希望藉由我勸修士能答應晉升神父，我只能答應盡力而為，當然啦!修士一直選擇過謙卑的生活，自認為僅堪當任修士職，所以林主教請我白吃一餐，實在抱歉無能為力，我也只是主內卑微的僕人，一向都是人微言輕的，修士也不例外的啦!
這次又有機會到福州地區一趟，因此我詢問紐約的教友，看看修士可能需要甚麼?她說:修士希望擁有一件耀漢會的會衣，以備臨終時穿著會衣去見天主，找到華雲當年一起生活的磐石修士，他說已經清理掉了，還要再問問看，這一問就沒下文了，她也不方便再找誰詢問這件事，我親自打電話找到了華雲修士，他現在服恃年老退休的林佳善主教，作主教的耳朵眼睛手杖，所以很少時間出來，知道他目前生活後就想到，在台灣也有不少耀漢會士，問了第一位之後表示還要請示會長，說因為這是代表修會精神的制服，再輾轉問到另一位神父，我依樣述說請況之後，他回應道華雲修士現在比我們更有耀漢會精神，當然可以擁有一套耀漢會衣囉!就這樣我終於拿到這件難得的會衣，在5/18週三午餐前約好在一般的餐館用飯，進了飯館走上樓就將會衣為修士套上，修士雖沒有喜極而泣但卻高興萬分，喜悅之情一直掛在臉上，臨行之前陪同的神父還特別買了長樂的伴手禮，我也將其中一份轉給致贈會衣的神父，感謝他滿足華雲修士的心願。
會衣啊 會衣，當年多少人為它癡迷，現在能夠稱為禮儀制服在祈禱彌撒中穿著就算不錯了，這已經是大部分修會的現象了，在俗方濟會俗稱方濟第三會，竟然被禁止穿會衣，現在只能另外設計有一點咖啡色的衣領服來代替，雖然教會鼓勵神父出外盡量穿著神父制服，然而言之諄諄聽者藐藐，我們方濟會的每位會長，從現任的裴高樂前任的高征才黃敏正何正言出門在外通通穿便衣，當然啦!我們不可以外在的衣服來論斷一切，也當然啦!穿著便衣辦事比較方便，這是很常態的理由啦!反觀社會上多少機關行號，他們卻被要求穿著制服，或許這是時代的變化，教會也該配合變化罷!
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