柳營守聖時
2013年12月31日感謝巫神父的邀請，前往鹽水最後晚餐，帶同由澳大利亞西部城市伯斯前來探訪的Besy黃惠敏，
巫神父很善意的請她在最後一台彌撒中證道，她主要的語言是粵語和英語，但由於也到過中國大陸數個城市，所以也可以使用粵語式的國語表達，她更以嘹亮的聲音補足語音的弱點；另外，一些菲律賓的教友，個人性的問題也喜歡找她交談；隱修院的修女也有興趣，她是擁有個人輔導的執照，當然啦！可以輔導別人，是否能處理好自己的所有問題，那又是另一個話題了；在我帶她參加元旦東山天主堂的慶典後，隔日就約好伯斯的前任華人主任，救主會的會長蘇昆勇神父，前往烏來。
2013年首日主持新營本堂8時彌撒後，到東山與黃敏正副主教共祭，舉行鐸區的元旦彌撒慶典，
由於Winnie教友告知要贈送紅包給每位會士兩千元，我們一致同意陳修士的建議，全數轉送給他作烤乳豬的活動；因此當天參加彌撒的教友約50人，後來趕來分享烤肉的又加50人；事實上並非傳統的明火烤乳豬，是將近80斤的小豬剁開數塊後，放置鐵桶內烘烤，當然啦！還有附加粽子及數道美味佳餚及烤雞，眾來賓對陳修士的手藝都讚不絕口！
只是，後來修士還表示些許的遺憾，即是有些教友在開始用餐時，就將粽子或烤肉私下打包往自己的手袋裝，其實，若是用餐後的剩餘打包帶回，確是優點，但若是在用餐前，不顧是否足夠，也沒問過主人，就私下將所喜歡的打包，如果陳修士調出他設在東山堂的數支錄影鏡頭，就不難明白誰這麼缺德啦！
2日老同學李秉坤弟兄帶同夫人女兒，由香港經高雄到柳營，晚上在教堂用餐過夜，次日我請他們陪同一齊參加鹽水為嘉蘭隱修院的清晨彌撒，
巫神父媽媽帶我們在鹽水街早餐，回到教堂我自己向他們簡介鹽水堂的歷史，以後與修女們聊一些時候；我就跟著他們的車到七股參觀鹽山，這還是我第一次進去呢？台灣的生活用鹽，目前都移到苗栗通宵，以科學方式製鹽；而七股這傳統的手工鹽場，現在屬於觀光產業，除了教育外，還研發創意出多元化的產品。
隨後再到海邊認識黑面琵鹭，由保育中心的資料顯示，此地屬曾文溪出海口北面，是這鳥南下避寒的最大地方，我們當天有幸看到200多隻黑面琵鹭，只因相機因素，無法攝到最近寫真照，這也是第一次經驗；
就在附近午餐後，經過下營堂參觀我服務的教堂，
再到柳營老牛之家及荷蘭村走一回，最後到東山參觀一下陳修士的方濟生活園區及達米盎文物部，
隨後就離去，感謝老朋友的蒞臨，歡迎有機會再來柳營天主堂長時間的休憩。
4日新營會院全體由院長開車6時出發，除了加油休息外，於9時40分抵達台北市內湖文德女中，參加劉其祥與同冏神父的晉鐸鑽慶，
10點整開始彌撒，由狄剛榮休總主教主祭，兩位主角襄禮，多位神父共祭，來賓約300人左右；
劉神父秉持既有的原則，雖然將講道詞印在單張上，但是自己仍是不看講稿講道，已屆93高齡仍然寶刀未老，現在一樣自己開車天天為修女們主持彌撒；
同神父雖然年輕幾歲，也沒特別練功，身體同樣的硬朗，健步如飛、談笑風生，
彌撒後由大學樂團演唱，用餐中由新莊、泰山堂神父帶領的青年樂團表演，
我們的巫神父也獻唱兩首歌，為我們這次的一天全家福北上祝福團，劃上美麗的句點。
今年第一個月的第四鐸區朝拜聖體禮儀，安排在柳營天主堂，由於本堂主要教友都是輪椅族，因此這神聖的工作，只能是我與大姊及康老師共同策劃，恰巧元月9日的教區司鐸退省日，主教特別邀請五位貴賓由台北搭高鐵南下，分享朝拜聖體的見證，其中就有與聖體內的耶穌默默不說一句話、一切盡在不言中的經驗，因此，我事先就與莊前主席協調過，使用他的椰棗樹葉，經過相當的佈置後，商借陳修士的供奉聖體盒，並向嘉蘭隱修院要求到大型麵餅，並請巫神父在他主持的彌撒中祝聖，後由我親自請回柳營。
晚上7時40分，我將聖體請出來，安放在佈置妥當的祭台上，點燃七支蠟燭，聖體後配以小燈陪襯，關閉聖堂所有的燈光，這樣，大型聖體就是聖堂的唯一焦點；
我們三人就靜坐聖堂內，我們相信，不用說一句話，也不必張貼任何提醒字句，教友進入教堂大門，雖然會有一些聲音，但是一進聖堂，自然就靜下心來，大家就這樣，安安靜靜的面對聖體內的耶穌，訴說心中的衷情。
九點前十分，我起身開燈說幾句話，然後高舉聖體降福大家，
隨後總鐸宣佈事項，
以後教友們出了聖堂，在鐵馬驛站享用大姊烹煮的米糕粥、熱咖啡及桔子茶；
期盼不同的朝拜聖體方式，也能帶給教友不同的體會，祝福大家都能在經過不同的聖堂時，誦念方濟會的朝拜聖體經文：「至聖的主耶穌基督，我們在這裡，並在普世的聖堂內，朝拜祢，讚頌祢，因為祢以十字聖架，救贖了普世。阿門！」
相簿網址：http://frhuangct.pixnet.net/album/set/4730553
留言列表
