神父不能還俗！
現任教宗本篤16世，授權給聖職部，凡是1.已離開鐸職連續5年，2.已辦理公證結婚，3.正與女子同居者。豁免獨身，也就是只要符合其中的一個條件，不需要經過教宗，直接由教廷聖職部就可以批准了，一旦聖職部免除該神父的職務，並給予豁免，該名前任神父便可以與教會全面修和，並能度完整的基督徒生活及領受聖事。因此為了教會及該神父的益處，尤其是如他有孩子時，他應該要得到豁免，如此相關神父的孩子，有權擁有一個在天主眼中及按照良心，處於正確情況的父親。
「神父還俗」，用通俗的話就是神父離婚，就如同以前文章提到的，教友能否離婚，是可以參考來理解的，我以為教會在這方面，對教友比較嚴格，因為教會不許可教友，因為各種已存在的痛苦原因而離婚，只能回到結婚時的開始，編一個意向不純正的理由，來宣佈婚姻無效。但是培養一位神父，要經過多少過程，多長的時間，當然不可以找個理由說晉鐸無效，否則如同宣判所有培育的神父犯錯一樣，但是如果目前已存在以上所提到的三種理由之一，就可以請示聖職部批准了。
正如同教會告訴教友不能離婚，但是事實上教會也觀察到高離婚率的事實，所以教會也以基督仁慈為懷的角度，孕育出宣佈婚姻無效的特殊處理管道，那麼培育一位神父所花費的人力、物力、財力，實在不可勝數，因此晉鐸之際，決不可能考慮到還俗的可能，然而究竟這是事實，有一些神職人員離開了崗位，按照教會法律也是不能領授聖事的，教會也是銘記耶穌「浪子回頭」的故事，與及「祂來不是為義人而是尋找罪人」，因此面對這些曾經是牧場上的同工，當然也會伸出溫暖的雙手，接納他們回到牧場，光明正大的來吃草。
在小修院時，神父們有一句俗話說：修道修不成，將來胡鬧騰，意味著將來的生活會是可憐悲慘。而我在雪梨服務時，張天樂老狐狸也向我指出，你看那就是某某夫婦的家，男的以前是神父，現在老婆已經是神經病了，言外之意就是還俗之後的天主懲罰。其實在為他主持的中文學校的負責人，以前也是神父啊！他們也養育著一男一女，全家和諧幸福啊！為什麼一直強調某還俗者悲傷的下場呢？就我所知台灣方濟會兩位，我很熟悉的還俗者，目前住在美加兩國，我常與他們保持聯繫，他們都各育有一子一女，生活也都美滿愉快啊！
所以我以為舊約的天主，有所謂的懲罰，但是新約的耶穌，只有祝福，特別對於失足跌倒的人，耶穌總是倚門而望回歸的罪人。而瑪竇福音23章的禍哉！禍哉！禍哉！只保留給司祭經師法利塞人，或者路加福音15章浪子比喻中的長子，就是希望作錯選擇，走錯路的弟弟，永遠受懲罰而長期流離失所，如此他可以繼承父親的產業。
面臨神父還俗的原因，幾乎所有的教友，會一致的都會說一定是被那位女人勾引走了，根據某耶穌會心理學家神父的統計分析，女人一定不是最大的原因，主要的原因常常會是在教會內，已經受到嚴重的傷害，所謂外面敵人的明槍容易躲開，但是自己教會內爭權奪利的暗箭難防。而我的觀察與親身體驗的也確是如此，我以為女人是顧念到這位辛勤勞碌的神父，如何經得起這樣內外的折磨，而心生憐憫之情，在神父自己覺得，如果在教會內生活會更悲慘，以其這樣的結局，不如選擇變換軌道生活，在這無權無勢無經濟的條件之下，女人還願意接受真是偉大。
就我所知，在美國的耀漢會的負責人是何安東神父，在他管理之下修士神父還俗或轉團體的會士，至少是兩位數以上。我這過客神父所知的就不少，如現在多倫多中華殉道聖人堂，擔任國語慕道導師之一的張立，就是以前耀漢會的修士，他的哥哥也是耀漢會神父，晉鐸後一年，就受不了修會長上說一套做另一套的作風而離去。
另一位丁保國神父，會講西班牙語與國語，但是何安東不給他發揮才能的機會，就要他到粵語教堂服務。我特別要說的是，丁保國到多倫多中華殉道堂服務時，是今天告訴他明天要離開，丁保國反映，怎麼不給他一點時間，向教友辭別？何安東則理直氣壯的說，身為神父不要婆婆媽媽，要堅決果斷，否則今天送明天送，要送到什麼時候才走啊！但是我們看到有權的神長，即使是短時間的來去，卻是敲鑼打鼓的要求人迎送往來，小神父就必須像作賊一樣，偷偷摸摸，好像作了什麼見不得人的事一般的離開，還使得不少教友，責怪丁保國說怎麼修道人這麼不近人情呢？後來到多倫多沒多久，又被調到溫哥華，再沒多久又計畫調他到菲律賓，此時丁保國深深感覺，在耀漢會如同揮之即去的冰冷經驗，毅然決定不如歸去罷！
陳華雲修士，更是一位默默無聞的人物，入到耀漢會就忠實的盡好長上派給他的任務，就是服侍鳴遠學校校長梁老修士，其它時間靜靜的過著聖耀漢（若翰）的簡樸克苦與祈禱靜修生活，如果出現在中華聖母堂華人教友中時，那即是在大瞻禮日，陪伴老梁修士參加慶典彌撒，直到梁修士去世後。以現在觀點回想起來，真有兔死狗烹的味道，在不知道什麼時候，陳華雲修士突然失蹤，耀漢會當然不敢報警，因為為長上來說，修會的面子，一定比名不見經傳修士的存在與否更重要，直到過了7天左右，華雲在精神病院才用筆寫出：我的兄弟李盤石的電話，警察才連絡到何安東。
何安東與甘修女前去探訪，都碰到軟釘子，華雲就是不開口，所以就告訴會士們說：華雲就是有精神病。後來丁保國帶了一位教友前往探望，事前也提醒那位教友說，華雲是不會開口的。沒想到當華雲見到這位教友時，立刻說在教堂見過，還清清楚楚的指出這位教友的家庭成員，當時丁保國很驚訝！不但開口說話，頭腦還很清晰的表達，本來有好轉是件喜事，可悲的是，耀漢會長上，竟然指責丁保國不該給教友知道這（羞恥的）事件，其後這位教友每週至少探望一次，還自備飯菜過去，每次華雲都吃個精光，比起修會難得一個月嚴謹的去一次，顯然溫馨許多。
當我過客美國，前去探訪數次，無論在談吐與精神都相當好，我確實難過，因為看到一位如此努力過聖耀漢生活的修士，現在竟然被關在層層鐵門之內，跟許多重症精神病人一起生活，情何以堪啊！我也趁前往福州之便，探視華雲的老母親，我當然不敢吐露實情，真是難過啊！華雲目前已是被安排在「Family Care」，就是由政府資助，找到善良的家庭，負責吃住，每天自己搭車到中心去做廉價勞工。他進入耀漢會9年，沒有發大願，沒有美國綠卡，目前是因為美國基於人道立場收留他，所以我想這應該就是他以後半生的生活了。
陳華雲修士，並沒有還俗，我只能以阿Q精神鼓勵他，就在目前的環境，生活出聖耀漢精神，天主會接納你為天主的忠僕，遠超過耀漢會士，而那些生活在教會內，仍舊爭權奪利，爭風吃醋的神職人員，則是很俗很俗的人，他們對教會的腐蝕效應，相當相當的嚴重。
這真是一位神父的部落格麼? 這裡的發表 無論是用詞 用字 用意...都不像一位正常健康的"修道人" 筆下充滿憤世的不滿 筆尖 手指都指向他人 不見自省 檢討 寬恕和愛 如何做為教友 的精神導師?!!
你是ㄧ位適合還俗的神父 用你刻薄的筆寫出心中的苦毒 成為小報的狗仔隊員 反正小報要的是溫度和情慾 不需 真理 你是最佳人選 你真的可以還俗了 做得比耶穌還多的偉大神父(請見"銀慶有感") 真不幸!一顆屎壞了一鍋粥
樓上ㄉ1,2,我看是你們還真是不知頭尾,話就說這麼難聽ㄉ嗎!所謂事出必有因,你們 又知道些什麼呢,說些難聽ㄉ,神父是修道人,而你們呢!我說呀人有分很很多種,那你 們是那種人呢!請自重,不爽就不要看呀,這些文章不是什麼阿狗阿貓可看ㄉ懂ㄉ,如果 你是教友或非教友我想撒旦住在你心裡很久ㄌ,請小心撒旦!
樓上ㄉ3, 是阿 这种文章才有你这种阿猫阿狗才看得懂 正常人 不看也罢
我也是位神父，大致能理解黃神父在講什麼。其實，黃神父的用語或許比較犀利，有 些直接說出人名的地方或許也不可取，但他所講的一切是值得我們思考的。在某種程 度上，我是認同的。 神父離職其實有很多原因，不能排除其自身的原因，但某些神父 離職，教會內部是負有很大責任的。對於那些已經離職的神父，我們不必太多苛責他 們，多為他們祈禱吧！他們該負的責任，天主一定會讓他們負，我們不必操這份心， 因為耶穌只要我們愛，不要我們去判斷。 多一份愛心，少一分苛責之心，我們世界會更美好。
其實這位四樓ㄉ用詞也太那個吧!雖然我不了解你為何一再留下不入耳ㄉ字言,我想這 也是你ㄉ自由,其時我也很感謝你,或許我們也必需懂得你ㄉ心聲,倘若你ㄉ用詞能溫合 的建議,我想會比較好ㄉ,至少不會產生更多ㄉ你我他ㄉ負擔吧,當然每個人ㄉ想法或經 歷過ㄉ事情不一,但我以為,為自己ㄉ心留點善念總是好ㄉ,並且我不相信一個人ㄉ最深 處[心]是邪惡到谷底,雖然神父在用詞時總會欠缺,但畢竟是他本身目睹ㄉ事情而說出 他個人ㄉ想法,其實你也不需太在意吧!願主保佑你囉!
神父您一定記得大聖人小德蘭是如何喜樂的面對她的苦難。感謝您以前對我們的教導。
还俗等于离婚~ 嘿嘿， 第一次听说
Dear Fr.Hwang, God is Love. Jesus say " I am the truth, the way and the Life" some story of this article is truth. Only you write it and put in public. Why??? I think that is their business. Forgiveness is more important. Let us say a prayer "our Father" Love, Margaret
印象中的黃神父是位笑咪咪 溫和會講生活福音的神父 是讓人不害怕沒距離的神父 當時 在我心中為天主教.方濟會留下好印象的神父 我們以為他出國享受的不錯 能坐上飛 機 能被派到國外 真好 怎知道他在海外挨餓受凍 常常靠教友幫忙 今為人父母的 我想說 修會你在哪裡 台灣的會長你照顧你的弟兄了嗎 這位能在零下幾十度C的環境 下生存而沒有暖氣的勇者 若不是因為天主 不是為了耶穌 他能熬的過那麼長的日子嗎 我想問當年那位熱血溫良的神父是被什麼樣的環境塑造成今天的樣子 是方濟會嗎 是 有權力的本堂神父嗎 是無人敢得罪的主教嗎 我不知道 我只知道這年頭要誕生一位 神父是很不容易的 何況是一位願意做事的神父 我還想問方濟會 你們知道黃媽媽是 怎麼在艱苦的年代把這個遺腹子養大 獻出來給你們修會給天主的嗎 是你們告訴我 耶穌說要愛最小的弟兄 耶穌是葡萄樹我們都是葡萄枝的ㄟ 那黃川田神父是你們的弟 兄還是你們眼中的刺啊
二楼的這位是神職人員嗎？ 我希望你不是！ 太不自重了！ 一個平信徒 德蘭
我很佩服黃神父,他一定是一位凡事關心對方的人
文中關於鳴遠學校的事，和我聽到的好像不太一樣，神父住在桃園，也許可以問問他們的修女 看看究竟是怎麼一回事？
因為信仰,所以心中有愛,因為有愛,才有更多的包容體諒,尊重每個人的想法,少一些 批評,大家都要幸福美滿喲!安當神父加油加油.
這個世界只要信仰基督就是完全人嗎?教會是完全?公正?沒有現實? 神父還俗,不代表他的愛主消失了,只是他可能繼續留在修會裡無法發揮他的功能, 那倒不如入世帶領更多世人認識天主。 天主教給我神聖的感覺,我親近祂在我心裡,加入團體卻是傷害,因為,天主教很多教友 對於弱勢者願意幫助,但對於看起來生活不錯但孤單,壓力的人不同,大家互相幫助,勉 勵 不錯,但,人世間還是很多不是基本生活之外的苦悶,這種苦悶在教會裡似乎被認為是地 獄,罪,除了告解,旁人實在很難去幫助。告解能完全除去恐懼與幫助嗎?以前我會害 怕, 後來,我認識一位神父,當我把所有的事慢慢跟他說,在第100次的對談之後,我回過頭 去 看,不只我受益,家人也一起成長了。神父會跟我一起痛,一起分享,看到我的疑惑,也 解 了他的痛,聽到我的愛,他似乎得更多喜樂。 人世間,天主賞賜的愛和智慧很深奧,我就是需要人來引導,以前看到神父會怕,現在還 是 會怕,怕自己有罪,直到認識這位敬愛的神父我才知道,逃避不是沒事,只是看起來很 好, 面對需要勇氣。
安當, 看到你寫的內容,我才真正了解你這些年是如何走過來的,及你內心的世界.你我相識,已 經超過35年了,由於我個人對教會中一些神長的驕傲態度,與不食人間煙火的實際情況, 不表認同.所以現在的我,只得過著修身與齊家的日子,教會的活動,我已較少參加了.我 非常了解你文中所述的內容與狀況,10/30我會給你一個驚奇,一位相識35年的老友,要 去山上參加你晉鐸30周年的大日子,見面再聊.一起走過光鹽營時光的大溪天主堂的另一 位安當. P.S.聽到張神父走了的消息,我們當年(1970年代)大溪青年們都很難過.
陪斐德修女去探望保拉姆姆時 她們的對話讓我非常感動 斐德修女教導我們： 看一個人是不是好基督徒？ 端看他是否活出福音精神！！ 神父，天主揀選每一個人的計畫都不同 但是我相信祂在您身上一定有很與眾不同的計畫～ 您辛苦了！
神父文中皆属实，因以上所叙人物本人皆相识数年，亦曾接触。在此佩服神父敢直言 不讳，冒犯众多权势之人。但愿当今教会领导人（主教.各修会会长.以及本堂神父 等）能明智管理教区.堂区。不要让教友认为“教会实在太黑暗了”而一一离去。很多 留下的是一些仗势欺人又拿薪资的高尚人物。贫穹的耶稣如何能藉此拓展祂的神国 呢！这是福传最大阻碍，不容易啊！
不可給魔鬼留有餘地. 弗四27 網路可以好壞無遠弗屆散出去.雖然上這網誌的人不多,但只要有心人將他不斷轉貼,讓 很亂的社會更亂.有益得留下,彼此傷害的就刪掉吧! 善用網路,讓更多人得益.
台灣教會需要有出自台灣教會的聖人,努力吧!
讀經班從約伯傳.友弟德.艾斯德爾.瑪加伯,成員都讀不太懂.約伯傳約伯埋怨天主,天 主最後出來說話,友弟德.艾斯德爾弱女子天主用她倆冒著生命危險拯救了自己的民族 與信仰,瑪加伯家族不惜犧牲生命為維護宗教而戰,基督為拯救人類反被人類釘罪定死 在十字架上,但耶穌復活了.不管好壞,我們都需要死而後生.世上還有許多教難的地 方,每天都有人被抓被酷刑,將所有一切痛苦限給他們吧!在信仰自由國度一些教會內的 人與人之間的小紛爭,對在教難中的人來說已微不足道. 彼此代禱,彼此犧牲,彼此支持,天主最後還是會出手的. 請黃神父刪除那些無助教友理解的文章吧!好的報導引導教友歸向天主.
bernadette 為什麼要叫神父刪除他的報導呢?? 你是在忌妒還是羨慕阿!! 一位這麼 有善,可愛,活潑的神父。 為什麼要這樣對他呢?? 你有真正的去認識他嗎??
為甚麼要刪??神父有甚麼錯勒??誇喔妳~眼紅別人之前先看一下眼科吧!! 羨慕人家之前請擦一下妳嘴角那噁心的口水= ='' 神父這麼的善良,妳為何要這樣糟蹋一位說實話的好人 該死阿妳!!小心天堂的門會因為妳的無知而關上
不管神父說了些甚麼?那都是他言論上的自由，就我所了解的神父， 是一位很良善，用自身的生活做最好的福傳的神父。 如果一位神父只會說福音，只會說道理，沒有身體力行。 神父也是人，背後所承受的試煉也一定比我們還多 但如何做到耶穌所要我們做的愛、包容、忍耐、謙虛，甚至反省。 甚至讓愛傳給更多的人，而不是當事情發生的時候去責怪別人為什麼去說 沒做錯事，怕什麼??更何況是個人的言論。 神父不能表達自己的想法嗎?? 如果大家都把神職人員想像的很美 但事實上不是如此，那不就是一種欺騙嗎?? 對於問題我們應該是去反省，然後改進，而不是要求別人怎麼做。 敢說敢言，只要是真理，不應該隱瞞不是嗎?
沒有一個神父敢說他們是完美的,是聖的,多少神父是默默犧牲生命,保護教會.
沒有一位神職人員是完美的是沒錯!!!! 但黃神父是一位好神父,這是我親身所體會的 一位有愛心,善良,勇敢表達的神父 不應該被糟蹋,被藐視><''
讚同讚同!! 我們神父很有愛心 也很默默的為教友們服務 不歡迎黃神父為何要每天來看他的網誌 還要這樣咄咄逼人
安心!神父還是大家的神父.神父是屬於教會屬於耶穌. 只是您們不瞭解公開在網路上的文章是要負責的,沒有言論免責權.愛護神父就幫他.不管 真相如何,刪掉文章無損真相的存在.即使知道真相又如何?只有天主知道真相.
請問神父做錯事該如何處理？ 教友犯了十誡只要辦告解就可以了嗎？
神父說的很好。 那些一昧說教會沒事的，或是認為不該說壞話的，教會腐敗絕對是因為那些人。