老牛的家和果毅天主堂
柳營區昔時稱謂查畝營，顧名思義，據傳於鄭成功時代設官衙於此，查測田畝故命名為查畝營，及至日本據台後，嫌與查某營同音實在不雅，遂將當地大多數居民劉姓之劉字音韻謂柳，故改為柳營，與官田區為當年作官的人居住之地類似，台南為鄭成功訓練士兵之地，戰時為兵，平時則分派至各地屯墾田地，故稱為營；所以大台南市境內有許多以營為名的地名，如新營、舊營、中營、下營、柳營、林鳳營等。
澳大利亞雪梨的老朋友王若燕，數日前來電要來探訪，並希望我帶她去附近走走，我還納悶在柳營不知有何著名風景區呢？前一陣子發現乳牛的家，但是它屬於帶小朋友玩的好地方；就在某日，看到咖啡色指示標寫著：荷蘭村！找個時間進去瞧瞧！竟然發現這具有特色的景點，因此10號，當王若燕與她弟婦偕同林類思修女前來時，當天是入夏以來最熱的一天，她由冬天的雪梨來此，受不了這炎炎夏日，要求盡快北上，因此我就帶著她們到老牛的家。
這是很有牛情味的處所，本來牛為主人辛苦耕耘了一輩子，但是，最後的結局往往是將僅餘的利用價值賣給屠宰場，然而，有一些主人，看到陪伴一生，忠勤耿耿的牛，不忍賣給屠宰場，因此，蘊釀了老牛的家，就是政府租借一大塊地，蓋一建築物，簡介台灣牛的種種功能及耕具，並風俗習慣，外面則種植牧草，請資深農夫負責照料，傍晚則牽回牛棚，直到牠們壽終正寢，真有牛情味啊！人呢？心有戚戚焉罷！
隔壁就是荷蘭村，這是當年劉德元始建的平原水庫，為灌溉本地的農田，故稱為德元埤，現在發展為觀光景點，裝置一具風車，意味著類似荷蘭村落，故取名荷蘭村；除了珊瑚狀的水埤之外，更有免費的燒烤爐、汽車及帳篷露營地，每到傍晚，總是有愛好攝影者獵取黃昏鏡頭，當然還有販賣紀念品的建築物，因此，隨時歡迎前來柳營天主堂小憩，休閒身心！
柳營和東境的果毅後村天主堂，當年都是董玉文神父服務過的教堂，也是我姐姐幫忙過的老地方，二哥當年也從佳里騎單車前來探望過姐姐，這些都是40多年前的往事；如今我已逐漸將柳營天主堂恢復生機，但路過果毅村天主堂時，除了大門深鎖外，草長及膝，真所謂荒煙蔓草之地，隔壁鄰居都大嘆可惜，也希望我們能整理一下，否則常看到蛇行其間，甚為擔心；我就在官田堂區陳會長60慶生會上，稟告宮秘書長，我是否可以除草驚蛇？他暫時應允！
就在月退省之前，請黃敏正總鐸再度呈報，因此，當日宮秘書長就將果毅天主堂的大門及聖堂並祭衣房的鑰匙交給我，就在回程的路上，黃總鐸決定在週四於菁寮聖體敬禮時，宣佈在母親節前週六，邀請教友們自動前往勞動，當天新營堂莊先生，帶著一位教友8時前就來取鑰匙，9時後，白河、下營教友隨後來到，並自帶割草機，其間巫神父也帶領弟弟等人前來幫忙；放火燒時間我甚為擔心，深怕一發不可收拾，我不知如何交代，所幸在分工合作之下，總算清除了大部份。中午休息片刻後，鄭修女及教友帶來了午餐，大家就自然的坐在聖堂門前階梯，享用便當及綠豆湯與西瓜。
飯後順便參觀聖堂，八面玲瓏的聖堂，仍然顯得可愛可親；當年神父的休息處，設備相當齊全；我們還上陽台享受涼風吹彿，由上往下望，當然景觀有所不同，只是看到許多不用的鐵椅堆在其上，殊為可惜！而後面臨時加蓋的房子，也有不少堪用的設備，然而都因無人照料而逐漸腐朽中，也令人不勝嘆息！園子內14處立體苦路，兩座休息亭，耶穌聖心像豎立在水池中，後面的巨大十字架已被榕樹完全遮住了，諾大的園子被及膝的茅草演蓋，如今始見天日，三層樓的退省院還沒有拿到鑰匙，不知裡面狀況如何？這一切的一切都待教會有權者定奪方向。我目前僅知道的是，維護耶穌的基本面貌，不要使基督的臉面掃地，別無他求！
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